36 Cic. Tusc. 1, 86–88

86 ↷haec morte effugiuntur, etiamsi non evenerunt, tamen, quiaquia exp. V^rec possunt evenire; sed homines ea sibi accidere posse non cogitant: Metelli sperat sibi quisque fortunam, proindeperinde V³ quasi aut ut V¹ ut X plures fortunati sintsint G quam infelices aut certicerti K²V² certe X quicquam sit in rebus humanis aut sperare sit prudentius quam timere.

87Sed hoc ipsum concedatur, bonis rebus homines morte privari: ergo etiam carere mortuos vitae commodis idque esse miserum? certe ita dicant necesse est. an potest is, qui non est, re ulla carere? triste enim est nomen ipsum carendi, quia subicitur haec vis: habuit, non habet; desiderat requirit indiget. haec, opinor, incommoda sunt carentis: caret oculis, odiosa caecitas; liberis, orbitas. valet hoc in vivis, mortuorum autem non modo vitae commodis, sed ne vita quidem ipsa quisquam caret. de mortuis loquor, qui nulli sunt: nos, qui sumus, num aut cornibusaut si cornibus X si exp. V^vet aut sic c. Sey. caremus aut pinnis? aut pinnis V (^a m. rec.) ecquis idecquis id Dav. sit qui id R dixerit? certe nemo. quidsit quid G sit q K (q K¹ alt. i add. ^c) sit q id V (^isV^c) qd (V^c) V ita? quia, cum id non habeas quod tibi nec usu nec natura sit aptum, non careas, etiamsi sentiassentias V (n in r. ^c) te non habere. 88hoc premendum etiam atque etiam est et urguendumarguendum X (unde argumentum ς) urguendum (u in r. et V²) V cf. Verr.1,36 leg. agr.1, 16 Phil. 4,12 (prem. et urg. coni.) fin. 5,80 illud urgueam, non intellegere eum (cf. nat. deor. 3, 76) Planc. 48 etiam atque etiam insto atque urgeo insector posco confirmato illo, de quo, si mortales animi sunt, dubitare non possumus, quinqui V¹ tantus interitus in morte sit, ut ne minima quidem suspiciosuspitio KV¹ -ici- in r. G¹ sensus relinquatur – hoc igitur probe stabilito et fixo illud excutiendum est, ut sciatur, quid sit q sit V ( ss. V^c) carere, ne relinquatur aliquid erroris in verbo. carere igitur hoc significat: egere eo quod habere velis; inest enim velle in carendo, nisi cum sic tamquam in febri dicitur alia quadam notione verbi. dicitur enim alio modo etiam carere, cum aliquid non habeas et non habere te sentias, etiamsi id facile patiare. ita add. Sauppe carere in morte non dicitur; nec enim esset dolendum; dicitur illud: „bono carere“, quod est malum. sed ne vivus quidem bono caret, si eo non indiget; sed in vivo intellegi tamen potest regno te carere – dici autem hoc in te satis subtiliter non potest; posset in Tarquinio, cum regno esset expulsus – : at in mortuo nene add. V² intellegi quidem. carere enim sentientis est;est post nec V^{C aut 2} nec sensus in mortuo: ne carerenecarere V nec car. GKR quidem igitur in mortuo est.